WALTER SERNER

                    (1889 - 1942)

                         ULTIMA UȘURARE *

                              Manifest DADA
                                                                   

1° În jurul unei mingi de foc se rotește un bulgăre de excremente pe care se vând ciorapi de mătase pentru doamne și se apreciază Gauguin. Un aspect cu adevărat trist, dar măcar puțin diferit: ciorapii de mătase pot fi înțeleși, Gauguin nu. (Imaginați-l pe Bernheim ca biolog prestigios.) Mii de rastafari (rastafari, mișcare spirituală și socială de origine jamaicană, apărută în anii '30) cu creier mic și urmărind enervant, care servesc coloane în foileton cu degetele lor mici de burghezi erectați (o bășicuță prea groasă!), pentru a relaxa fluxurile de bani, provocând astfel neglijențe care încă azi lasă unele doamne să sufere lipsuri. (Gândiți-vă trei minute la psihoza opticii prost tratate; simptom clinic, primar: subestimarea ciorapilor de mătase pentru doamne; secundar: tulburări digestive.)

2° Ce a făcut, oare, primul creier care a ajuns pe glob? Probabil a fost uimit de propria prezență și nu știa ce să facă cu sine și cu vehiculul murdar de sub picioare. Între timp, lumea s-a obișnuit cu creierul luându-l atât de puțin în seamă încât nici măcar nu îl ignoră, făcându-l un rastafari (în partea de jos: polonez închis la culoare; în partea de sus: președinte de senat) și transformând natura, atât de populară pe nedrept, într-un decor pentru un spectacol cu adevărat puternic. Această ieșire, cu siguranță nu foarte eroică, dintr-o dilema încă insuficient apreciată, a devenit complet lipsită de farmec, deoarece este atât de previzibilă (cât de ridicol este un cântar de persoane!), dar tocmai de aceea este foarte potrivită pentru unele proceduri.

3° Și unui conductor de locomotivă îi vine cel puțin o dată pe an în minte că relația lui cu locomotiva nu este deloc obligatorie și că știe la fel de puțin despre soția sa ca după acea noapte caldă din Bois. (Dacă aș fi numit La Villette sau Theresienwiese, ambele relații ar fi fost complet iluzorii; un indiciu pentru habiliți: „Despre anatomia topografică, schimbul psihic de aer și altele asemenea.”) 

În hotelul Ronceroy sau în Picadilly se întâmplă să devină foarte neclar de ce cineva se uită fix la mâna lui, scoate sunete de tril, se scarpină și iubește saliva lui. Acest exemplu aparent atât de pașnic poartă cu sine posibilitatea ca sentimentul insistent de plictiseală să se transforme într-un gând despre cauza sa, cel mai important. Un astfel de moment drăguț organizează dispersatul (o, ce drăguț!), care ca profet, artist, anarhist, om de stat, pe scurt ca rastafari, face tâmpenii.

4° Napoleon, un băiat cu adevărat priceput, a susținut iresponsabil că adevărata profesie a omului este să lucreze pământul. De ce? A căzut un plug din cer? Dar ceva a prins omul, îmi imaginez eu o voce feminină flămândă de iubire. Oricum nu agricultura în sine; iar ierburile și fructele existau deja atunci. (Vă rog să consultați biogeneticienii germani pentru a vedea de ce greșesc. Dar va fi foarte plictisitor.) Deci, în cele din urmă: chiar și Napoleon, care exprima altfel lipsuri destul de proaspete și plăcute, a fost uneori un atlet al stării de spirit. Păcat. Mare păcat.

5° Totul este, de fapt, rastaquouèresc, dragii mei. Fiecare este (mai mult sau mai puțin) o creație extrem de aeriană, dieu merci. (Doar în treacăt: 10 cenți celui curajos care îmi demonstrează că ceva nu este în cele din urmă arbitrar ca normă!) Altfel, ar începe un dezastru epidemic. Diagnostic: plictiseală rabidă; sau resemnare panicoasă; sau resentiment transcendental etc. (Poate continua după dorință și poate fi ridicat la registrul tuturor stărilor lipsite de talent.) Starea curentă a suprafeței locuite a Pământului este astfel doar rezultatul firesc al unei plictiseli devenite insuportabile. Plictiseală: doar cuvântul cel mai inofensiv. Fiecare să-și aleagă cel mai gustos cuvânt pentru propria-i inferioritate! (Un subiect drăguț pentru un joc aspru de popriri!)

6° Este cunoscut faptul că un câine nu este o hamac; mai puțin cunoscut este că fără această ipoteză delicată pictorii și-ar pierde pensula murdară; și niciodată că interjecțiile sunt cele mai potrivite: viziunile asupra lumii sunt amestecuri de cuvinte... Sapristi, aici trebuie extins puțin procedeul. (Mică imagine: craniotomie ușoară!) Ei bine: toți stilistii nu sunt nici măcar măgari. Căci stilul este doar un gest de jenă al structurii sălbatice. iar jena (după o scurtă adormire) se dezvăluie ca cea mai perfectă pocăință de sine, astfel că stilistii din grijă de a nu fi luați de măgari se comportă de multe ori mult mai prost decât aceștia. (Măgarii au două calități mult superioare: sunt încăpățânați și leneși.) Diferența dintre Paul Oskar Höcker, Dostoievski, Zobeltitz și Wedekind constă doar în comportamentul lor în cadrul gestului de jenă menționat. Indiferent dacă cineva îmi șoptește într-un troheu perfect funcțional sau în alt fel plin de imagini (toate plauzibile) că se simțea rău și, de când are dovezile scrise, s-a simțit mai bine, sau că deși se simțea bine (uite, uite!), s-a simțit rău când nu a mai înțeles asta (teremtate!): este întotdeauna aceeași încercare josnică de a scăpa din jenă făcând din ea (stilizând-o, ogotto) – o formă! Cuvânt groaznic! Adică: să faci din viața ..........   

mai mult....